原生态民歌与新民歌表现形态的比较

原生态民歌的表现形态 

生存环境的地域性。原生态民歌的显著特征是它的生存环境的地域性。不仅从它表现的内容还是它的表现形式，都与它的产生千丝万缕的联系，如蒙古草原的高亢、江南水乡的婉转……无以不打上因环境不同、生态文化不同的烙印。 

传承方式的自然性。原生态民歌由于产生的时期较为久远，并植根于民间，反应的是当地的风土人情。这种需要句顶了传承的自然，加之生活状态的自然性、原始性其传承方式除了自然的口传身授也是别无选择。 

表现内容的纯粹性。我们知道原生态民歌反映的是各民族地区不同的乡土人情、风俗文化。因此，其涉及的内容相当广泛号子、山歌、小调不一而足，几乎涵盖劳动人民生活的各个层面，尤其是爱情和劳动歌曲为甚，它的广泛多样性是原生态民歌又一显著特点。 

演唱目的的自娱性。原生态民歌在创作功能上相对来说比较简单，演唱的目的在于自己娱乐。原生态民歌并不运用或无法运用一些现在高科技，在功能上则更多是人民群众之间的交流和娱乐，无太多功利色彩，它表现的只是较为纯粹的人和事，具有明显的自娱性。 

新民歌的表现形态 

创作动因的时代性。新民歌的产生是基于原生态民歌的创新与发展，不论是利用原生性民歌旋律填词，还对原生性民歌旋律的局部改写亦或是演唱表现方式的更新，都是与当时的时代特征紧密联系的，要么是反映当时的社会生产、生活的斗争，要么是迎合当时社会审美取向，具有鲜明的时代性和一定的社会功能。 

表现手段的多样性。新民歌的手段是多种多样的，除了创作的人为性（为了符合社会功利）以外，其采用各种各样人为的手段（伴奏、乐器、服装、舞台背景等）为新民歌的表现推波助澜。 

演唱方式的自由性。虽然原生态民歌的演唱方式含有多种性，但它相对于其中一个地方的民歌的唱法却是单一性的，必须是以当地民歌语言和腔调才能真正演绎出它的神采。新民歌却由于新民歌具有典型的创作特色，致使它的演唱形式也发生了根本变化，除了民族唱法外，美声唱法、民族唱法都成了新民歌的演唱形式，而且有的新民歌还必须是新唱法（如：通俗）才能极尽其演唱风格和目的。 

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